最重要的廟宇守護者-五營將軍

五營信仰 是道教文化中不可或缺的重要存在，也是台灣民間信仰神祇結構的重要組成部分。它的組織模式以傳統帝王的政體為基礎，發展出一套分工精細且嚴謹的神職體系。作為廟宇、宮壇的主要守護者，五營將軍 扮演了至關重要的角色，專責於陰陽兩界的防禦與守護。

五營信仰的起源與結構

在道教神職體系中，玉皇大帝 為三界的最高統治神，下設文職與武職的神明體系：

• 文職系統：如城隍組織，負責維護人界（即三度空間）的秩序。
• 武職系統：包括軍事與情治組織，承擔陰陽兩界的防禦與作戰職責。

武職系統中的重要組成部分包括：

1. 天罡、地將：屬於天界的直屬部隊，如36天罡與72地煞。
2. 五營神兵：地方的防守部隊，負責守護道壇、法壇與地方廟宇的安穩。

五營的分工與統帥

五營依據五行與五方分為五個方向，每營各有統帥：

1. 東方青龍營 法主真君張其清
2. 南方朱雀營 南營將軍為輔天真君蕭其明（法主真君的結拜兄弟），又稱蕭法主
3. 西方白虎營 西營將軍劉其秀
4. 北方玄武營 北營將軍連其亮
5. 中央黃麒麟營 中壇元帥哪吒太子◎降妖伏魔，唯一掌管天兵天將的營地，雖兵馬數量最少，但法力無邊。

五營的內外分工與使命

五營分為內營與外營，負責不同層級的守護：

• 內營(丞皇:溫康馬趙李)：主要守護廟宇內部及主神相關事務。
• 外營(丞皇:張蕭劉連李)：負責整體地方的陰陽秩序維持與外界防禦。

每一座廟宇或道壇的主神都需要自己的兵馬，而五營神兵正是這些主神的主要「軍隊」。五營的主要使命在於：

1. 守護地方：五營是地方陰陽秩序的主要守護部隊，以穩定地方磁場為責。
2. 作戰防禦：協助廟宇或道壇處理陰陽兩界的干擾問題。
3. 陣守法壇：以五方神軍的力量，保護道教儀式的進行，如法會、科儀等。

五營將軍在丞皇總道院的角色

在 丞皇總道院，五營將軍作為廟宇的重要守護者，以其威猛的神力保護道壇的磁場穩定與儀式的順利進行。法壇或廟宇中的五營神兵，通常由 中壇元帥哪吒太子 負責統轄，調動五方神軍的力量鎮守道壇，確保信眾的祈求得以順利實現。

向五營將軍祈福的意義

五營將軍作為主神的守護軍隊，不僅負責廟宇與地方的防禦，還能協助信眾實現心願。因此，信眾前來 丞皇總道院 或其他廟宇祈求時，也可以向五營將軍迴香請安，祈求平安順遂、事業發展與家庭和睦。

 

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